《乡土中国》是中国著名社会学家费孝通的经典著作，首次出版于1948年。这本书根据20世纪40年代后期费孝通在西南联大和云南大学讲授的“乡村社会学”课程讲义整理而成，包含《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》共十四篇文章，每篇之间相互递进，细化，阐释。书中从乡村社区、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范等多个方面，深入分析解剖了中国乡土社会的结构及其本色，非常具有中国特色。
孙宇欣与《乡土中国》初相识，是出游时无意间走进了一家书店，目光被一本简约而独特的书籍吸引。于是，她忍不住拿起来翻阅，指尖滑过纸张，文字如同老朋友般亲切，她与这本书的缘分就此开始了。《乡土中国》是研究中国农村社会的重要著作，它不仅为我们提供了理解中国传统社会结构的钥匙，也为我们观察和分析当代中国社会的变迁提供了宝贵的视角。这份初相识，让她感受到了书籍独有的魅力，也让她明白了知识的力量就在身边。
初读前两篇章，书中分别讲述了乡土社会的概念。费孝通提出“乡土社会”的概念，即以土地为生产资料，以农业为主要经济活动，以血缘和地缘关系为基础的社会形态。书中还分析了乡土社会的基本结构，包括家族、宗族、村落等社会单位，以及这些单位内部的权力关系和分工合作。这让她进一步感受到城乡文化的差异，理解到城乡知识结构的不同。乡村社会中的礼治秩序，即通过传统礼仪和道德规范来维持社会秩序，这与城市社会的法治有所不同。在乡村长大的人们对此有更直观地理解和感受。
再读此书，她从其中摘出其中三个关键词语，分别是差序格局、礼治秩序和长老统治。差序格局：费孝通提出了“差序格局”的概念，用以描述中国传统社会中以个人为中心，根据亲疏关系、地位高低等因素形成的社会关系网络。礼治秩序：书中探讨了乡土社会中的礼治秩序，即通过传统礼仪和道德规范来维持社会秩序，而不是依赖法律。长老统治：分析了乡土社会中长老的权威和作用，以及年轻一代对长老的尊重和服从。在阅读过程中，将书本上的理论与自己的个人人生经历相结合，这种结合使得读者能够从自己的生活实践中提炼出新的理解，对书中的观点进行验证或反思，从而练就更加灵活的思考方式。
孙宇欣儿时在乡村长大，后来回到城里读书，现在也时常回老家看望，因此她更明白乡村生活与城市生活节奏的不同，乡村更接近自然，更缓慢。《乡土中国》中对乡土生活的描述，会让她怀念儿时简单、宁静的生活。她从小在农村长大，家庭教育中所强调的集体主义、家族荣誉与尊老爱幼的价值观念，与《乡土中国》中的论述相呼应，让她觉得自己的人生观、价值观得到了认同。
很多年的一个午后，她整理旧书，阳光透过窗棂，斑驳地洒在书架上。她的目光无意间落在那本微微泛黄的《乡土中国》上，记忆如潮水般涌来。轻轻地取下它，灰尘在阳光下起舞，仿佛是时间的精灵在诉说着什么。她重新翻开书本，指尖划过书页，那些熟悉的语句再读来却有了不同的滋味。上了大学以后的生活，让她对费孝通先生笔下的乡土社会有了更加深刻地理解和共鸣。《乡土中国》虽然描述的是上世纪四十年代的中国社会，但其观点和理论对现代社会仍有启示。读者在阅读时，可以跨越时间的限制，将书中的思想与当代社会现象相对照，灵活思路，引发跨时代的思考。
此次重新阅读书本，也让她再次感叹乡土社会的经济发展和乡土社会的生活变迁。作者讨论了乡土社会中的经济活动，包括土地制度、农业生产、市场交换等，还关注了乡土社会在现代化进程中的变迁，以及这种变迁对农民生活和社会结构的影响。作者在《乡土中国》中，对中国传统社会结构进行了充分地思考和分析。他提出了“乡土性”的概念，强调中国社会在基层上是乡土性的，即人与土地之间有着紧密的联系。这种乡土性不仅体现在人与土地的关系上，还体现在人与人之间的熟悉性上。在传统的乡土中国中，人们聚族而居，形成了紧密的共同体 。
费孝通先生在书中对乡土社会的深入剖析，让人们明白、理解传统不仅仅是历史的遗留，它是活生生的，影响着人们的行为和思考方式。这次与它重逢，不仅是与一本书的相遇，更是与过去的自己、与故乡的情感、与文化的传承的一次深刻对话。闭上眼睛，耳边似乎响起了熟悉的乡音，心中涌起的是对故土的深深眷恋和对未来的无限思考。孙宇欣认为，理解并尊重传统，可以帮助我们更好地定位自己，继承和发扬文化的精髓。
通过阅读《乡土中国》，有利于增强读者的文化自觉、坚定文化自信，帮助她在多元文化的世界中找到自己的位置。书中对乡土社会变迁的描述，也让她明白在人生中面对变化时要有适应能力。社会和个人都在不断变化，学会适应可以让我们更好地应对生活中的挑战。也使她认识到，一个健康的社会对个人的成长和生活质量有着重要影响。在漫长人生中，积极参与社会建设可以增强归属感和幸福感。
最后，孙宇欣对原有的价值观进行重新审视和调整。书中的描述和分析让她意识到，不同的社会结构和生活方式背后，有着复杂的历史和文化因素，这有助于她形成更加灵活和包容的价值观。总之，《乡土中国》与她本人的结合，不仅是对书中知识和文化的吸收，更是一种思想上的互动和自我更新的过程。
